2)第七百一十八章 青莲,太昊_穿越诸天万界
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  动而出的大地元气,堪堪抵挡住四把战剑。

  剑气纵横冲击,震碎虚空,完全将那片空间淹没了,到处都是璀璨夺目的光芒,杀气让这片海域中的修者战战兢兢,心中恐惧无比。

  大地元气虽然源源不断,但依然难以真正抵住四把战剑,那通天般的可怕虹芒不断劈落而下,若不是有宝塔的通天彻地之威,很难抵挡那绝世剑锋。

  尽管太昊不断以大法力自海底世界中抓出一条条数数十里长的神山炼化成法宝,打向天空,但是依然难以抗衡那剑气无双。

  浩瀚波动,磅礴无匹,仿佛漫天的星辰都坠落了下来,这让太昊感觉到了莫大的压力。

  “太昊……”

  陆道人轻吟,想着这两个字的意义。

  历史典籍与神话,似乎一直都有两种声音。一种声音是太昊便是伏羲,另一种则是,太昊就是太昊,而伏羲就是伏羲,两者没有任何关系。

  在先秦可靠的典籍中,言太昊则不言伏羲,言伏羲则不言太昊,太昊与伏羲并无任何瓜葛。荀子生于战国之末,他在《正论篇》中提及“太昊”,在《成相篇》中又言“伏羲”。?两名共见一书,自非一人。

  那个时期的古籍都有记载,太昊乃是上古东夷部族地祖先和首领。

  再想想那个时期的相关传说,由于东临瀚海,太昊与一些太古遗存下来的炼气士过往甚密,修成了无上炼气术,更是通晓新兴的修真术,可谓法力无边。

  在可靠的史籍中,最早将太昊与伏羲并称为一体的乃是西汉末年刘歆所著的《世经》。

  很显然刘歆从西汉末年的政治需要出发,突破传统的上古帝王体系,将伏羲与太昊并称,完全是为统治阶级铺路。

  而自此之后,各种典籍渐渐将太昊与伏羲并称为一人。?

  实则太昊是太昊,伏羲是伏羲,伏羲是祖神,而太昊,则是东夷族的祖先,灿烂殷商盛事之源头。

  他有一个不肖子孙,商纣王,把江山给丢了……

  “太昊,我有四把战剑,还有十二品莲台,九片青玉神叶,纵然你有昊天塔,又如何与我相争?”

  天空中四把战剑光芒越来越盛,斩灭了海底地层深处冲上的上千道粗如巨山地剑芒,太昊所控制的冲天剑芒自海面被隔断。

  四把战剑自高空突破而下,“当当当当”连续四声巨响,硬撼昊天塔,震的大海倒灌上天际,骇浪将天空中的云朵全部击溃。

  与此同时,九片青玉莲叶彻底震碎了所有冲天而起地上古山脉,天空中一片凌乱,崩碎的神山,断折的古脉,不断碎裂,坠入汪洋中。

  太昊被震飞,虽然并未受伤,但是脸色却很不好看。

  青莲天女绝对是修真界的一个另类,每位半祖不过一件至宝而已,而她却拥有更多,可谓修真界最难惹的半祖。

  “你说,你有很多东西,那未必是真的。我说你没有,那你就没有。”

  陆道人淡然而立,此时终于开口。

  他看了几分钟的打斗,也该出场了,免得太昊这一位老人家被青莲天女打的太难看。

  他的话语便是规则,整个天地都要遵守。

  话语落下,青莲天女的四把战剑没了,十二品莲台没了,连九片青玉神叶,都不见了。

  它们去哪里了?

  被陆道人的话语化作的规则牵引走了……

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