1)十六章 神仙自有神仙术,不与世人共火炉(一)_百媚图
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  因为受到狐狸的科普,钱逸群对妖怪的理解比常人要透彻些。

  他知道所谓的“妖”,其实是各种jīng怪修炼到了大成之后的境界。就如人修炼成仙一样。

  所谓的“怪”,是人类对于会修炼的非人类统一采取的贬义称呼。

  当然,在人类社会之中对应“怪”的人,被称为“高人”、“真人”、“神人”等等不一而足。

  “你知道上古之人不?”狐狸得意地看着钱逸群,知道他肯定不知道,“上古之人生而有灵,举手投足饮食起居都是修行,御风而起乘云儿落,是后世神仙们的原型。轩辕黄帝就是上古之人的余裔,所以生而有灵,成而登天。

  “照你们人类的话来说,妖族就是生而有灵的jīng怪,它们介于妖与怪,怪与人之间。有自己的修行法门,有自己的世界。”狐狸道。

  钱逸群看着以琳,见她微微点头,表示赞同,不由问道:“既然生而有灵,为什么要用人类的形体呢?狐狸怎么就不用?”

  以琳惊讶地看着钱逸群,道:“你什么都不懂啊。”

  所谓人类的形体,自然是站在人的角度上来说的。这点妖族绝对不会认可。对于一切有情众生而言,四肢应对四象,五体分合五行,负yīn抱阳,天地贯通,这是“道体”。只有生就道体,在合道入虚的旅途中方能走得更轻松惬意些。

  因为人类数量太多,而且稳定生成道体,故而才将其他修成道体的族群称作“妖族”。

  “那你怎么不转个道体呢?”钱逸群问狐狸道。

  “咱是上古灵种,就如白沙那般,有大报通。”狐狸无奈道,“一旦转为人类,咱就无法通晓万物之情了。”

  白泽的最大特点就是什么都知道,而且jīng通一切语言。要让狐狸以此去换个道体,实在不甘心得很。反正身体用惯了都差不多。而且很多兽类的身体在自然山林之中,比人类更方便。

  钱逸群总算是将灵种、妖族、妖、怪的关系理顺了。

  于是又回到了“冲犯狐族”的问题上。

  原来狐族虽然生儿有灵,但是母亲仍旧会以狐身分娩,这样可以避免难产之类的惨剧。狐族幼儿出生的时候,也是以狐狸的姿态,这可以保护它们尽快度过幼生期。

  “咱在投胎转世的时候,其实也不能分别狐族和普通狐狸的区别。”狐狸扑棱了一下耳朵,掩饰自己的羞涩。“若是不小心夺了狐族的身舍,虽然对咱没啥关系,但终究坑了人家。”

  妖族在新生儿存活率上高于人类许多,问题是他们的种群基数太小,每个族人都无比重要。故而不像人类那般舍得自相残杀,甚至不肯与外族通婚。

  “我听说以前妖族很多很多,后来就是因为灵种们转世,总先借妖族的身舍,结果现在只有寥寥数支妖族。”以琳道。

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