1)三十章 战巫博转进千里,断龙脉釜底抽薪(五)_百媚图
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  “萨满教的好朋友?”阿古拉显然没能明白。他在草原深处修行,数十年才入人间一趟,对于宗教关系更是茫然无知。不过这次他出来之后,发现许多人都开始信奉西方异端邪神,背弃了长生天,这让他一直处于愤怒和无奈之中。

  “是啊,他们佛教帮你们萨满教在教化草原上的众生呢。”钱逸群笑道,“唔,还把萨满们扔进油锅,能安然无恙出来的才是真萨满,可谓是帮你们去伪存真清理门户了。”

  阿古拉再难抑制一腔怒火,转身喝道:“他说的可是真的!”

  小乾坤无声无息散去,露出一个光亮的脑袋。

  苦尘缓步走来,每一步都踩得无比踏实。他身上还缠着那条锁链,却已经没有火。一条袖子里看起来空荡荡的,让钱逸群想起当rì他燃臂指天的惨烈情形。

  “施主,岂可打诳语?”苦尘容貌安详,无嗔无喜,就像是与自己浑然不相关。

  钱逸群心中暗叫不好:上次在归家院的时候,这和尚深受法执困障,被高仁和自己借用阵法之力yīn了一把。没想到那次之后,竟然连法执都破了,结就圣胎一举入圣,更领悟了地藏相身,看来今rì自己是凶多吉少了。

  “你若是否认才是打诳语。”钱逸群输人不输阵,表面上丝毫不怵。他道:“这事载于书册,岂是我编出来的?只要找几个老者一问,自然能分真假。”

  萨满教并非人设的宗教。而是原始形成了神xìng文明残留。他们没有教义,没有派别。信仰的对象也各不相同。这样原生态的宗教,在面临藏传佛教大举进攻之下,完全没有半点反抗之力。

  佛教攻击道教,还需要论难、辩经。等到了草原上,要打击萨满教的时候,连这手续都省了,三言两语就将各族酋首哄得团团转,将萨满教打入“邪教”的行列。更有些蒙古部落。因为信了藏传佛教,对于萨满们更是大开杀戒。

  其中就有钱逸群说的:烧沸滚油,将萨满投入其中,能活着出来的,才算真的,可以放任离去。若是被烹死了,就是欺世盗名。死了活该。

  苦尘虽然结就圣胎,对于这段公案却不甚了然。身为和尚,他知道传法弘教带来一些争执,乃至斗法杀人,都是在所难免的。中原佛教还算好的,藏传佛教从莲花生大士入藏血战苯教开始。就充满了战斗气息。

  杀几个萨满,实在是再正常不过的事了。

  “即便有之,那也是魔披比丘法衣做下的恶事,自当有因果报应。”苦尘单手竖掌胸前:“小僧是汉地僧人,与大博断无不善之缘。”

  “天下秃驴一般黑。”钱逸群道,“大博可要仔细分辨。别做出亲者痛仇者快的事来!学生身为道士,决不能容忍借弘法之名,枉杀无辜,断人法脉,毁人坛庭之恶行啊!”

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