是在表明，姜夔的那么多首词，我最喜欢的，就是这两句，至于其他的，呵呵呵……
如果这一则还不能说明问题，那么请看下面的几则。
“古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流作者也。”
“白石虽似蝉脱尘埃，然终不免局促辕下。”
“白石如王衍口不言阿物，而暗中为营三窟之计，此其所以可鄙也。”至于其他的南宋词人，他一下子就给损了个遍。
“梅溪（史达祖）、梦窗、玉田、草窗、西麓（陈允平）诸家，词虽不同，然同失之肤浅。虽时代使然，亦其才分有限也。近人弃宝鼎而学康瓢，实难解也。”
“苏、辛词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉田、草窗、西麓辈，面目不同，同归于乡愿而已。”
啥叫乡愿？
它原指外貌忠诚谨慎、实际上欺世盗名的人。这里是见识简浅之意。
批得最狠的，当数张炎、周密二人。
“白石尚有骨，玉田则一乞人耳。”
“朱子谓：“梅圣俞诗，不是平淡，乃是枯槁。”余谓草窗、玉田之词亦然。”
“余谓北宋之词有句，南宋以后便无句。如玉田、草窗之词，所谓“一日作百首也得”者也。”
“玉田之词，亦得取其词中之一语以评之，曰：玉田荒老。”
王国维甚至还说出了这样的狠话：“予于词……南宋只爱稼轩一人，而最恶梦窗、玉田”。
南宋诸词人中，他极力赞扬夸奖的，只有辛弃疾一人而已。
且往往把辛弃疾、苏轼二人并列。
“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。”
“读东坡、稼轩词，须见其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。”
“稼轩《中秋饮酒达旦，用天问体作木兰花慢以送月》曰：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。”词人想象，直悟月轮绕地之理。与科学家密合，可谓神悟。”
“稼轩《贺新郎》词（送茂嘉十二弟），章法绝妙，且语语有境界，此能品而几于神者。然非有意为之，故后人不能学也。”
……
可以说，王国维在《人间词话》中的这种推崇五代、北宋词人而贬低南宋词人的做法，直接影响了《人间词话》这本文学批评着作的公正性和客观性，历来为后人所诟病。
这就跟一个人一样，当你戴着有色眼镜去看别人时，对自己胃口的，自然把对方捧上天，而不合意的，恨不得一脚踩到泥地里。
回想完毕，顾秋风抬头便看见，韩灰正从舞台上往下走。
在台上碰了壁的他，身上再也没有上台前的那股气势。
“秋风学弟。”吴刚笑着问道，“老韩这篇论文，你打几分啊？”
顾秋风哈哈哈：“100分！”
“咦～”
五位师兄师姐嘘声四起。
顾秋风说的当然不是真话，以他的眼光来看，韩灰的这篇《浅谈梦窗词的艺术特色》，差不多也就85分左右，如果刨除那些“秀演技”的成分，加上三两分也是可以的。
“下下一个就是我了。”吴刚摩拳擦掌，一副跃跃欲试的样子。
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